“穿越”到古代，我们能听懂人们讲话吗

王磊：唐宋以后，古人的日常说话语言和书面语差距加大，故而产生了“文言文”的说法。在语法和词汇上，唐宋以来的日常生活用语和今天的白话文没有那么大的差距，是可以看得懂的，但是可能听不懂，因为古汉语的语音和今天的不一样。关于这个问题，我引用一段本人著作《古代人的衣食住行》中的内容，希望对您有所帮助。

【古人说话听起来什么样】

穿越回古代，我们能不能和古人无障碍交流呢？答案是不能。因为古人即使讲白话文，其白话文的发音也是古汉语发音，和我们现代汉语发音大不相同。

根据古汉语学者的研究，历史上古代汉语的发音大致经过三个时期的变化，分别是上古音、中古音和近古音。上古音指从西周到汉朝的汉语发音；中古音指从南北朝到唐朝的汉语发音；近古音指从宋朝到清朝的汉语发音。（关于古汉语的发音分期，学界存在不同的观点，此处只采用这种较为广泛的说法。）

这三种发音之间的差距非常大，和现代汉语的发音更是天壤之别。比如说同样是“青青子衿”这句话，三个时期的古汉语发音分别是：

上古音（周朝、秦朝、汉朝）：cen cen cilumu kelumu

中古音（南北朝、隋朝、唐朝）：ceng ceng ci ginmu

近古音（宋朝、元朝、明朝、清朝初年）：cing cing zi gin

【古汉语为何如此不同】

听起来是不是有点蒙，有点像外语？为什么古汉语的发音会有这么大的变化？很重要的一个原因就是历史上北方游牧民族不断南迁，他们讲的胡语与中原汉语融合，导致了汉语发音发生了重大变化。那种感觉，就像今天外国人说汉语一样，意思也对，但“味道”差很多。

古汉语语音的三个分期，被两个时间段所分割，这两个时间段，恰恰是北方游牧民族大规模南迁的时代，即南北朝时期和宋元时期。语言学家认为，今天的闽语、粤语、广东客家话和江浙吴语保留了一些古汉语的发音。因为他们的祖先是中原汉人，在胡人入主中原的时候，他们的祖先不断地向南迁，衣冠南渡，也就把中原的古汉语发音带到了南方，经过千百年的世事沧桑，至今还残存着一些。而当今普通话来自北方方言，上千年的胡汉杂居，发音早就和古代汉语相去甚远了。

比如，古汉语发音中有个入声，在今天的普通话四个声调中已经没有了，但是在粤语里依然还有入声。

最牛的是闽南语，里面居然还保留着一些上古音的残存，简直是古汉语的活化石。这也解释了闽南语为什么那么难学。

王老师小时候就听过闽南语歌曲《酒干倘卖无》，我就一直纳闷是什么意思，还以为酒桌上的口号，意思是“你干了吗？”后来看了学者的相关研究文章才知道，酒干倘卖无是闽南语“有酒瓶子要卖吗”的意思。原来，这是古代汉语的语法和发音。之所以闽南语能够保留，可能是因为那里地远且多山，交通闭塞，较少受到外来语言的影响。

还值得一说的是，今天的日语和韩语里的一些词汇，也和古汉语很像，这可能是保留了这些词汇当年传入时的古汉语发音。南方朋友在学日语发音时会感到一丝亲切，学起来有些顺口，也正是这个原因。

【从何得知古人是怎么说话的】

有的人会感到疑惑：古代又没有录音机，你是怎么知道古汉语发音的？其实用不着录音机，用拼音的方式就可以拼出古汉语的发音。古代没有今天的汉语拼音，却有一套类似拼音的文字注音体系，叫“反切法”。简单地说，就是用两个字为一个字注音。一般都会选择两个常用字来反切，前面的字取其声母，后面的字取其韵母和声调。比如山峰的峰，反切法注音为“房生切”，取“房”字的声母f，取“生”字的韵母enɡ和声调“一声”，反切出来就是fēnɡ了。

中国人早在两千年前就使用反切法了，今天学者通过隋朝的《切韵》等韵书可以复推出中古音系，但上古音的复推比较麻烦，还要借助亲属语言（比如藏语）的发音规律。但这些都是复推，不可能和古人完全一致。

有的朋友还疑惑：今天用普通话读唐诗还是很押韵，怎么能说中古音和今天普通话发音不一样呢？这是因为中古音的韵母和今天的韵母变化没有太大，特别是平声韵（句尾押韵字为一声或二声）的唐诗，今天读起来依然押韵。但你若读上古音时代的《诗经》，你就会发现不怎么押韵了。