胡锡进2024年10月13日发布:民本，弥足珍贵的文化传统

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习近平总书记指出：要认真汲取中华优秀传统文化的思想精髓和道德精髓，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。

民本是中国古代政治思想的基本理念，民本思想是中华传统文化中极其重要的思想资源。在浩瀚的文化典籍里，在漫长的历史实践中，民本思想总是被人论说或践行，时至今日，它仍如我们头上的星云闪烁智慧之光，能给我们带来历久弥新的启迪和坚定自信的力量。

民本思想在中国源远流长

民本思想在中国上古时期已然形成，最初的文字表述见于《尚书·五子之歌》：“皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。”这段话意思就是：祖先早就传下训诫，对待人民要亲近，不能轻视与低看；人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。

《五子之歌》的故事发生在中国历史上的夏代。大禹之子启建立了夏朝，但第一个继承王位的太康因为没有德行，引起老百姓反感。太康贪图享乐，在外打猎长期不归，国都被后羿侵占，太康的五个弟弟和母亲被赶到洛河边。五位公子有感于太康失国，追忆大禹的告诫而作《五子之歌》。

“民惟邦本，本固邦宁”体现的是朴素的民本思想，至少可以追溯到夏代之前。不过，随着历代王朝更迭与变迁，古代民本思想也有所演变。

到了西周，周人又从商的覆灭中体认到“天命靡常”，才使西周打败商王朝。周人意识到“民之所欲，天必从之”，“天视自我民视，天听自我民听”，进而提出“皇天无亲，惟德是辅”，“敬德”才可以“保民”。

春秋战国时期思想文化极为活跃。各国的兴盛与衰亡，使人们对“民”的重要性有了更深刻的体悟。是故，管子提出“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”。孔子提出“节用而爱人，使民以时”。

总的来说，民本思想在中国源远流长，早已深入人心。人民，通常会被比喻为载舟的水、种子的土壤、枝叶的根本。“水能载舟，亦能覆舟”“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦”“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“德莫高于爱民，行莫贱于害民”“去民之患，如除腹心之疾”“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”……这些名言警句，无不闪烁着民本思想的光芒。

民本思想关系到兴衰存亡

中国古代民本思想主要体现为以民为本、以民为重，它告诫执政者“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦”，唯有体察民情，尊重民意，顺应民心，改善民生，才能使国家长治久安。而历史的实践，恰恰证明了这一点。

中国历史上出现文景之治、贞观之治、开元盛世和康乾盛世，都与重民本的施政方略密不可分。

文景之治，是中国作为大一统国家所出现的第一个盛世。汉文帝、景帝统治时期，贯穿着重民本的执政理念，轻徭薄赋，与民休息，注重节俭，以致社会安定，百姓富裕。据《史记·平准书》记载：到景帝后期，国家粮仓非常充实，新谷子压着陈谷子，一直堆到了仓外；府库里大量铜钱多年不用，以至于穿钱的绳子烂了，散钱多得无法计算了。正是文景之治打下的坚实基础，为汉武帝后来征战匈奴、开辟疆土提供了强有力的物质保障。

唐朝是中国历史上最为强盛而文明的一个王朝。有唐一代，出现过“贞观之治”、“开元盛世”，创造了政治清明、军事强盛、经济繁荣、文化发达的大唐气象，着实令唐人自豪。究其兴盛原因，不外乎施行重民本的仁政。唐初君臣亲历隋朝衰亡，从中汲取经验教训，更加注重以民为本。《贞观政要》记载，唐太宗曾对侍臣说：“为臣之道，必须先存百姓；若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹胞而身毙。”还说：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本。”开元时期，唐玄宗及宰相姚崇、宋璟、张九龄等励精图治，从而创造盛唐辉煌。其执政理念，体现在姚崇的《十事要说》之中就是，为政先仁义，善待黎民百姓。

康乾盛世是中国古代封建王朝的最后一个盛世，该时期经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持续时间长达一百三十四年，此间中国社会稳定，经济繁荣，人口增长，疆域辽阔。康熙五十二年（1713），康熙皇帝将税赋数额固定下来，以减轻农民负担，从而带来繁荣兴盛。

盛世为重民本做了最好的诠释与印证。

民本思想在当代传承弘扬

“治国有常，而利民为本。”作为中华传统文化的精髓，民本思想在当代仍有重大的借鉴意义。中国共产党来自人民，服务人民。毛泽东同志指出：“共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。”邓小平同志指出：“中国共产党员的含义和任务，如果用概括的语言来说，只有两句话：全心全意为人民服务，一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳。”

“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”在习近平总书记系列重要讲话中，“人民”始终是一个高频词汇，将人民的利益放在第一位，是执政理念中最核心的部分。

相信谁、依靠谁、为了谁，是否能始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的试金石。习近平总书记反复强调，人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉。党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。人民是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者。这一系列重要论述，把群众观点、群众立场与党的执政问题紧密联系起来。

在当下，传承与弘扬民本思想，就是要立足于改善民生，增进人民福祉。习近平总书记指出：“让老百姓过上好日子是我们一切工作的出发点和落脚点。”检验一切工作的成效，最终要看人民是非真正得到了实惠，人民生活是非得到了真正改善。所以，以民为本主要体现为通过发展改善民生，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。改革开放以来，我国经济持续稳定增长，经济总量跃居世界第二位，人民生活水平有了极大提高。但是，目前全国还有数千万农村贫困人口，他们生活还相当困难。为此，举国上下正在打一场脱贫攻坚战，确保2020年实现脱贫目标。在各方努力下，去年有1000多万贫困人口实现了脱贫，４年来全国贫困人口减少近6000万，为全球减贫事业作出巨大贡献。今年，中央提出再脱贫1000万人以上的目标。只有再接再厉、乘势而进，才能让脱贫致富的阳光照进更多贫困角落，照亮更多困难群众的未来。不落下一个贫困地区，不落下一个贫困群众，这才是真正意义上的以民为本。

对于党员干部来说，传承与弘扬民本思想，就是要坚持走群众路线，密切与人民群众的血肉联系。要以焦裕禄、谷文昌、孔繁森为榜样，“常怀爱民之心”，对人民群众有真情实感，对于人民事业要有担当精神和奉献精神，做到尽职尽责，尽心尽力；在其位，谋其政，成其事。要顺应人民群众对美好生活的向往，不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。我们的一切工作，要以最广大人民根本利益为最高标准。“金杯银杯，不如群众的口碑；金奖银奖，不如群众的夸奖。”

习近平总书记指出：“人民是创造历史的动力，我们共产党人任何时候都不要忘记这个历史唯物主义最基本的道理。”新的历史时期，传统民本思想将被当代中国人注入新的内涵，焕发新的活力，激发广大人民群众凝心聚力，克难奋进，实现中华民族伟大复兴的中国梦，再创中华文明新的辉煌。（陈良）

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