给那些什么都喜欢“自己来”的人，最后怎么样了？

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我要怎样开始？一旦找出你的界限问题而且承认它，你就可以开始设法解决了。你可以用以下的方法练习对自己设限：

说出你真正的需要。失控的行为形式往往都在掩饰另一个需要。在你能够处理自己失控的行为之前，你必须先找出隐藏在内心的真正需要。比如：饮食失控的人可能会发现食物使自己与人分开，而能安全地避开男女感情与情欲上的亲密关系。他们害怕情感上需负重担的情况，所以，用食物作为界限。只有他们与异性的界限更坚固后，他们才能放弃以有毁灭性的食物做界限。他们必须学习为内心真正的问题求帮助，而不单单做表面的症状治疗。

允许自己失败。能说出你心中真正的需要，并不保证你就能让失控的行为消失。很多人把隐藏在自我设限下的真正问题说出来后，仍感到非常的失望，因为界限问题依旧发生，他们认为“我已参加教会里的支持团体了，为什么我还是不能准时，爱看色情书刊、乱花钱，或胡言乱语。难道我做的这一切都是虚空枉然”？

不会的。那些毁灭性的事情之所以再发生，正是神要我们学习成圣、成熟，装备我们享有永生的确据。我们需要不断学习与操练，就像我们学习开车、有用，或学习一种外国语言，都需要一段过程，才能有更好的自我界限。

我们要能接受失败，不要逃避。一生都在逃避失败的人，也将躲避使自己变得更成熟的机会。我们被耶稣吸引，是因为“他因所受的苦难学了顺从”（《希伯来书》五章8节）。成熟的人会被脸上留有战斗疮疤、忧虑皱纹、泪水印记的人深深吸引。因为那些人所学到的功课，比从来没有遭遇失败、脸上无皱无痕的人——没有真正活过的人——还足以让人信赖。

倾听别人出于同理心的响应。当你无法为自己设限，你需要别人以爱心帮助你了解问题。很多时候，你察觉不出自己的缺失，有时，你不能真正了解你的缺乏自我设限对你所爱的人造成的伤害。其他的基督徒可以给予你一些客观的观点和扶持。

齐斯常常不能把人家借给他的金钱如期归还。不是他没有钱，也不是他自私，只是很健忘，察觉不出那些借钱给他的朋友会有任何不方便或不舒服之处。

一天，一位几个月前曾借钱给他的朋友来办公室找他。

“齐斯”，他的朋友说，“我已经很多次跟你提过我借给你的那笔钱了，但你一直没有给我回音。我知道你不是故意赖账，但我必须让你知道：我很难接受你那健忘的习惯，因为你没还我钱，我必须取消我的度假计划。你的健忘不只伤害我，也伤害我们之间的友情。”

齐斯很惊讶！他不晓得这对他不过是小事一桩，对她的好朋友却影响如此大。对朋友所受的损害深感惭愧后悔，他当场写了一张支票还清欠款。

齐斯的朋友不用谴责或唠叨的方式，帮助齐斯对自我设限的问题提高警觉。他应有的就是齐斯把他当成好朋友的同理心。齐斯真诚的悔恨——因他使朋友痛苦——是他学习为自己行为负责的动力。当支持系统内的其他人提起：我们的缺乏自我设限伤害了他们，我们改变的动机是出于爱，不是出于恐惧。

合乎《圣经》教到的支持团体能彼此提供同理心与明确的响应，让人知道他们的行为如何影响到别人，而从中学习为己负责。当团体中的一员告诉另一人：“你无法控制的行为使我想远离你。你的行为让我无法信任你。”那位失控的人不是受到父母般的管教或有如警察的监督，而是从蛮有爱心的朋友听到真实的心声，听到自己的作为对她所爱的人如何有益或有害。这种处理的方式是建立在以同理心为基础的道德观念上，也是一种以爱为根基的自我控制。

把后果当做教师。学习“人种的是什么，收的也就是什么”的宝贵教训。因果律教导我们：如果我们不负责，就要为自己所引发的后果负责。饮食失控的人要承受健康上与社交上的困难。乱花钱的人必须有经济破产的心理准备。老是迟到的人就要赶不上飞机，错失重要会议以及失去友谊。做事情拖延再三的人将失去升迁与得不到红利的机会。林林总总，不计其数。

我们需要进入神的学校训练学习，去承受自己不负责任的后果。不是所有的苦难我们都得张开双手接受；但是，当我们自己因缺乏爱心或不负责任而惹来苦难，那些痛苦就成为我们的良师。

如果你：

很难跟男/女朋友相处得好；

害怕进入一段亲密关系；

总是找不到合适的男/女朋友，

以至于渐渐怀疑自己；

和父母关系尴尬，

找各种借口远离父母，

甚至很不情愿跟父母联系；

明明自己牺牲了很多，

但是总是被朋友“嫌弃”；

一谈恋爱就把自己弄丢了；

对于别人的安排很难说“不”；

………………

来参加人际关系成长团体，收获新的人生，享受人生的四季！

人际关系成长团体适于：

在人际交往和情感生活中有阻碍

对家庭和工作有困惑的人

有自我探索愿望的人

希望减轻压力，获得心灵成长的人

无精神病史，有比较好的自我功能的人

关注自我发展、探索内在的心理学爱好者等

心理咨询师/治疗师、人事/人力相关工作者等

一生一定要参加一次的专业团体，跟谁学习才算得上足够专业呢？当然是费小懿博士。

费小懿博士

北京大学宗教心理学博士

新加坡三一神学中心教牧辅导硕士

南京大学中国语言文学硕士

新加坡团体咨询与治疗专家

中国塔维斯托克学术带头人

亚洲心理管理协会专家委员会专家委员

美国欧文•亚隆学院颁发认证的团体督导师

曾任欧文•亚隆团体心理咨询与治疗系统培训专家

组成员与治疗课程体系核心讲师

费小懿博士在国外学习生活19年，历任新加坡关怀辅导中心咨询师、远东福音广播公司心理教育节目主播。接触大量咨询个案，累积丰富的个体及团体治疗经验，对存在主义心理治疗、亚隆人际互动模式团体心理治疗有着深刻领悟与理解。擅长婚姻情感家庭治疗、哀伤焦虑创伤治疗、临终关怀等领域的心理治疗。

除了北京大学宗教心理学博士等等头衔之外，她是中国团体治疗界公认的最专业的老师。返回搜狐，查看更多