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作者：倚天诗文

从什么时候开始，你发现自己只是个普通人？

没有人生来就自命不凡，也没有人打小就认定自己是个普通人，我们对于自我的认知，总需要在兜那么大一个圈子之后，才能回到最初的起点。

在发现自己的平凡之后呢？是逃避它，不去承认它，一如既往地做着天真的美梦？还是接受它，开始嘲讽它，一蹶不振地丢掉做人的理想？

泰戈尔说：“害怕平凡的人，都是平凡的”

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杂感

[ 清 ] 黄景仁

原文

仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。

风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。

十有九人堪白眼，百无—用是书生。

莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。

黄景仁是清代乾隆年间诗人，只活了三十五岁。他一生贫病交迫，屡试不中，四处漂泊，是短命的多才诗人。即使生活充满悲哀和困顿，但他的个性依旧十分倔强，经常发出不平的感慨。这首七律作于乾隆三十三年，当时的他才二十岁，正是青春年少，大有可为的年龄，但这首诗却老成持重，满是中年人怀才不遇的悲愤和辛酸。

成仙成佛的道路都很渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作，抒发心中的不平。

飘泊不定的落魄生活，把胸中慷慨激昂之气消磨而尽。万念俱寂，对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。

十个人中有九个人是可以用白眼相向的，最没有用处的就是书生。

不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。

“十有九人堪白眼，百无—用是书生。”这句是千古名句。诗人一面愤世嫉俗，控诉着怀才不遇的悲愤，另一方面又自怨自艾，痛恨自己的无能为力。

鹅赠鹤

[ 唐 ] 白居易

原文

君因风送入青云，我被人驱向鸭群。

雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君。

鹤借助风力飞入青天自由翱翔，鹅却命运不济被迫和鸭子为伍。

我鹅长有雪白的脖颈、洁白的羽毛和红红的脚掌，哪一点比不上鹤？

鹅与鹤虽然同为禽类 , 但由天生的物种差异，以及后天各自所处的环境的优劣 , 决定了它们截然不同的命运。同样是禽类，鹤可以一飞冲天，鹅却只能与鸭群为伍。

有人出生在富贵家庭，从小就想享有各种良好的资源，有人出生于贫寒家庭，付出十数倍的努力才能出人头地。同样的工作能力，有人被接纳、被赏识，可以一展抱负，有人却被埋没，郁郁不得志。

一个人的平凡，很多时候不是源于能力，有些东西，在你出生之前就已经决定了，不问你是否愿意。

答章孝标

[ 唐 ] 李绅

原文

假金只用真金镀，若是真金不镀金。

十载长安得一第，何须空腹用高心。

初读这首诗，具有振聋发聩的效果，原来古人对于“镀金”早已有这么一首经典论述。

假的金子，为了值钱冒充真金，需要在表面镀金。真正的金子，是不需要在表面镀任何东西的。

十年寒窗苦读才能及第，你为什么不积累知识，而整天去空想那些远大的志向呢？

在我们现在这个自媒体时代，不会再有怀才不遇的悲剧，只要你真的有能力，就绝对不会被埋没。于我们而言，更重要的事情是清醒地认识自己，不论平庸与否，静下心来沉淀，总会有厚积薄发的时候。

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结语

何谓平凡？何谓杰出？也许有人会固执地认为，只有实现了年少时的那个梦想，我们才算过上了不平凡的人生。然而年少毕竟幼稚，考虑不到方方面面的现实，只是怀了一个美好的愿景罢了，无数的人，终究是过上了不同于年少梦想的人生。

与其说，我们接受了平凡，倒不如说，我们认清了自己。所有人最终的结局，都不过是选择如何去面对平凡的人生，面对真实的自我。

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