今年，我所有的期待都给了这些书

又是一年翛然而过。不管是缓步走过，还是极限而奔，有些事情早已不在，有些事情尚未抵达，岁月彷如没有任何遗言。不管时间如何流逝，无论如何面对生活，在翻阅书籍的细微声响里，响亮地滑落着内心的渴望。生活痕迹就像我们日常翻阅过的字词章句，总会在恰当的时机里闪现出它的光幻。阅读总能带来某种或强烈或细微的宽慰与庇护，为我们平息着日常生活的兵荒马乱。

硬核读书会为大家整理了2023年值得期待的书单，在未来的一年里，它们将陆陆续续来到你我的身旁，在某个时间节点等待着我们的翻阅。

由于篇幅限制，2023年期待之书的书单将分为上、下两期。同时，由于近些年来出版的世界史太过庞大，本次书单鲜有提及世界史著作出版。希望这些值得期待的图书不负众望，在2023年点亮着你的生活之光。

女性话题依然火热

2022年，上野千鹤子成为出版界的热门人物，她的多本著作被引进国内。上野千鹤子与前AV女优铃木凉美合著的通信集《始于极限：女性主义往复书简》成为破次元的现象级图书。今年还将有一部类似的上野千鹤子书信集《快乐上等！》与读者见面，这本书由她和出身音乐世家却不走寻常路的汤山玲子一起书写，结合自身经历与社会现实，在嬉笑怒骂间分享超强“生存技巧”。

《快乐上等！》

[日] 上野千鹤子/ [日] 汤山玲子著，马文赫译

未读·思想家 | 北京联合出版公司，2023-1

在2023年，一页folio也引进了铃木凉美的自传性随笔集《献给爱与子宫的花束》，直面东亚母女之间的问题病灶；还有她的《我的书架》，以私人阅读的方式为女性生活做指引。

此外，多家出版机构继续引进上野千鹤子的著作，如上野千鹤子在《朝日新闻》周六副刊回复读者来信的书信合集《上野千鹤子的私房谈话：像女性主义者那样解决问题》，剖析恋爱问题、夫妻关系、亲子关系、职场纠纷等50个大众烦恼；《男流文学论》则对三岛由纪夫、村上春树等日本作家进行了女性主义视角的解读与吐槽；而她的另一部著作《女性主义40年》，则为我们讲述了日本女性主义一路以来的奋斗与收获。甚至，与上野千鹤子相关的周边图书也被引进，如日本艺人遥洋子所著的《在东大和上野千鹤子“学吵架”》。

《上野千鹤子的私房谈话：像女性主义者那样解决问题》

[日] 上野千鹤子著，安素译

上海贝贝特 | 广西师范大学出版社，2023-2

近些年来，关于女性或性别的社科类著作是出版的一大热门。爱尔兰著名记者杰克·霍兰的《厌女简史》，系统地阐述了厌女的思想源起与历史发展；语言学家阿曼达·蒙特尔的《语言恶女》，从社会语言学的视角追溯性别文化的荒谬根源，多方面分析性别歧视语言的历史与现状；康奈尔大学哲学系教授凯特‧曼恩的《下女：厌女的逻辑》，则分析了厌女情结是如何巧妙地伪装成“理性中立客观”而潜藏于集体意识之中的；玛莎·努斯鲍姆《傲慢的堡垒：性侵犯、问责与和解》，深刻剖析了男性物化和支配他人的心理成因和社会根源，揭露了司法界、艺术界和体育界这三个在性侵问责方面存在缺陷的特权领域；《反扑：针对美国妇女的未宣之战》则讲述了女性在解放运动后是如何遭遇保守势力“反扑”的，提醒着每一代女性所面临的陷阱和危机。

《82年生的金智英》剧照。

女性自身也是庞大的书写群体。英国小说家德博拉·利维的知识女性自传三部曲 “此刻的生活”（《我不想知道的事》《生活的代价》《自己的房子》），分别从女性作家在家庭生活、社会生活与身份及财产等方面的遭遇与挑战切入，探讨了“何为女性的良好生活”。

加拿大作家米莉亚姆·泰维兹以希腊悲剧式的“女人们的谈话”为形式而创作的小说《女人们的谈话》，被玛格丽特·阿特伍德称为“另一个版本的《使女的故事》”。继“梁庄”系列后，中国作家梁鸿根据真实事件书写女性创业成长史，推出新的非虚构作品《燕窝》，记录中国女性命运与时代的共振。

《伯德小姐》剧照。

”一个知识女性的思考”三部曲作者蕾切尔·卡斯克关于婚姻生活的回忆录《婚姻余波》，坦率地记录了自己在和丈夫分居后对婚姻、家庭、女权、友谊的回望，探讨了成为女人、妻子、母亲和女儿分别意味着什么。而艾达·卡尔霍恩的《四十而惑：新世代女性的中年危机》，探讨美国中产阶级女性面临的婚姻、工作、育儿、养老、健康等共同难题，希望寻求解决之道。

值得注意的是，英国启蒙时代著名女权主义作家玛丽·沃斯通克拉夫特的诸多作品，将在2023年译介成中文与大家相见：考察瑞典、挪威、丹麦等地社会风俗、道德文明的书信集《北欧书简》，对18世纪英国社会性别概念和女性教育提出强烈批评的《女子教育》，亲赴巴黎现场考察而成的《法国大革命的历史道德观》《权利辩》及她仅有的小说集《玛丽与玛丽亚》。

《让娜·迪尔曼》剧照。

人物传记成为热门

除去女性主义主题的图书，这些年来各大出版机构对人物传记的出版也成为热门之选。2023年最值得期待的传记，或许当属安杰伊·弗劳瑙塞克所著的两卷本《米沃什传》，此书被誉为目前最全面、最权威的米沃什传记。弗劳瑙塞克基于大量的访谈资料和征引米沃什的诗歌散文，追踪了米沃什个人的奥德赛之旅。

此外，米沃什的随笔回忆录《旧金山海湾景象》记录了他在加州湾区的生活感想，而他早期的自传性散文集《欧洲故土》则在反思20世纪欧洲的基础上进行祖国的寻根之旅。这两部千呼万唤的回忆录，终于要与大家见面了。

《米沃什传》

[波兰] 安杰伊·弗劳瑙塞克著, 乌兰 / 李江颐 / 李佳译

广西师范大学出版社，2023

在东欧以东的俄国大地，赫尔岑的回忆录《往事与随想》影响了中国几代人。作为第一部全面而完善的关于赫尔岑的研究作品，《偶然性的发现：赫尔岑的生平与思想》记录着“俄国社会主义之父”对思想史的贡献。曾在华生活和工作近13年的美国左翼记者艾格尼丝·史沫特莱是首个在著作里向西方介绍中国红军状况的作家，也是率先用英文向世界报道西安事变真相的记者，讲述其一生的《史沫特莱传》同样值得关注。

2023年是爱德华·萨义德逝世20周年。蒂莫西·布里南《萨义德大传》作为第一部关于他的研究性传记，英文版出版时便成为英语世界的热门书籍，该书在勾勒萨义德生平主线的同时，重点剖析了萨义德思想发展的变化轨迹。“不读卡彭特，不识托尔金”，世纪文景引进的《托尔金传》，被认为是迄今为止托尔金最权威的官方授权传记。

《帝国与革命：埃德蒙·伯克的政治生涯》，还原了18世纪英国错综复杂的国内外政治语境，试图为人们恢复一个更现实也更微妙的理解伯克的视角。普林斯顿大学教授伊蕾娜·格罗斯的《诗人的友谊：米沃什与布罗茨基》，在两位流亡诗人的母语、国族与爱情参照下，深入探讨两位诺奖得主相互交织的文学与生命。

《托尔金》剧照。

了解一位传主，除去传记和作品，书信集往往能够发现传记以外的鲜活形象。金晓宇翻译的《本雅明书信集》里面包含300多封书信，对理解20世纪前半期欧洲文化和思想人物有着特殊的参考价值；《卡夫卡日记》窥见这位奥地利作家“脑中的惊人世界”，日记中处处可见的灵感片段、涂鸦、笔记、未完成的残稿，展现卡夫卡眼中的荒诞世界与如梦般的内心活动；《珀金斯文学书信集》堪称“文学编辑的教科书”，是影响几代美国出版人的文学通信，再现了《太阳照常升起》《了不起的盖茨比》《时间与河流》等世界文学经典诞生全过程。

《本雅明书信集》

[德] 瓦尔特·本雅明著, 金晓宇译

新行思 | 上海人民出版社，2023

除去那些大人物的书信集，张乐天编写的《南方来信》记录了1983—1984年间上海赴香港打工的一个20岁出头的女孩碧莹写给妹妹的信，向妹妹倾诉了自己生活的烦恼：与故乡的恋人难以割舍的情思、工厂主的骚扰、富商的诱惑等。饶平如《美棠来信：我们一家人》收录了饶平如在1973—1979年之间收到的来自妻子美棠和孩子的近200封家书，这些家书支撑他们度过了两地分散的艰难时期。《亲爱的温斯顿：温斯顿·丘吉尔和母亲40年的信件》，追溯了丘吉尔的情感、头脑和政治上的成长，以及他向人生主要导师母亲的倾诉。

边缘人的生活

阿列克谢耶维奇曾说：“灵魂的日常生活是历史长卷中所忽视或轻视的东西。”在她看来，这些日常生活的平凡人生活史正是缺失的历史。

《蒙让夫人的反抗》记录了一位启蒙时代的手工匠人妻子对家庭生活的反抗：在法国大革命前夜，她在意识觉醒后想花时间让自己更美，也想去享受感官的陶醉，却遭到了丈夫的数落。新文化史代表人物娜塔莉·戴维斯的《十七世纪的三则人生故事》，三位身处边缘世界的普通女性，微微撼动了那个坚不可摧的男性世界。

《戴珍珠耳环的少女》剧照。

琳达·科利的《伊丽莎白·马什的磨难：一个女人的全球史》，书写了18世纪女性伊丽莎白·马什嫁给了东印度公司盐商后，随丈夫参与了土地投机和国际走私活动，见证了帝国与贸易、战争与传染病肆虐的故事。艾玛·罗斯柴尔德的《帝国家族：大英帝国的启蒙、商业与革命》则是以约翰·斯通一家生活跨越了整个18世纪的日不落帝国的故事，为我们展现了启蒙运动、商业、帝国、革命、民族国家、情感、家庭关系和奴隶制的历史变迁。

《我在北京送快递》的作者胡安焉是一位打工写作者，近10年迁徙于中国南北各地，在广东的物流公司做过夜班拣货工人。他用书写记录了在物流公司夜间拣货的一年经历，故事里渗透着他看待生活和对世界的态度与反思，旨在表达个人在有限的选择和局促的现实中，直面生活仍有其意义。人类学博士何袜皮的《中国保安》则以上海中产小区的保安为研究对象，试图解释为何人们在犯罪率低的城市里生活却抱有强烈的心理恐惧感。

继《伦敦人》出版后，作家克莱格·泰勒移居到纽约，历时6年走遍纽约的大街小巷，对各色人物进行了数百次访谈，集结成《纽约人》。南希·舍佩尔-休斯的《无人哭泣的死亡：巴西日常生活中的暴力》则立足于巴西东北部，25年来跟踪记录了三代棚户区女性在艰苦工作、耍诈和区别对待中努力生存的经历。《来自边缘：残疾人的真实生活》记录了一系列来自残疾人的声音，作者期冀用这些真实的声音唤起态度和行动的改变，促进真正平等的到来：问题并不在于残疾的个体，而在于这个让人丧失能力的世界。